花蓮的三級古蹟吉安慶修院,由日治時期建造,是唯一保存完好的日式寺院,前身是日本真言宗高野派「吉野布教所」,除了是日治時期移民過來的日本人最主要的信仰中心外,更具備醫療所、課堂室以及喪葬法事服務處等各式功能。寺內所供奉的主神有弘法大師、不動明王以及毘沙門天王,慶修院建築主體遵循日本傳統建造,以木頭構架為主,屋頂為日本式四注攬尖,最為特別的是四角銅板形式的「寶形造」屋面,以及中開房間向後延伸的「布教壇」。庭院內草木茂盛,生機勃勃,環境幽靜,充滿了禪意。
慶修院是來花蓮第3天的行程,天氣不好飄著雨,我們只好都盡量找有室內,吉安慶修院離我們住的民宿不遠,既然來到吉安鄉也要來看一下日本寺廟。
進入日本寺廟一定要潔淨雙手漱口,把所有煩躁的事情都被水帶走,心情也會平靜起來,even媽和小博士也要參與洗手,其實是想玩水。
矗立高聳的「光明真言百萬遍」石碑,相傳信徒由住持法師帶領,雙手合十,誠心祈禱並順時針方向繞著石碑行走,並唸佛號「南無大師照遍金剛」,便可以得到佛的保佑,使疾病治癒,來到這不妨繞著石碑走走,相信只要誠心一定可以得到保佑的。花蓮觀光資訊網 > 花蓮市區周遭 > 熱門景點
賣紀念品的地方。
「鰹魚為花蓮水產大宗,每逢孟夏,其魚大至,一網可收二萬餘斤之魚」,「花蓮文獻」中是如此記載著光復後的漁業盛況。二十多年前,帶著一身的漁產製作技藝,余宗柏與好友從三棧來到了漁業盛豐的花蓮七星潭,靠著專精的柴魚製作經驗,開始了他們的事業與生活...。 一腳踏進充滿暖意的柴魚工場,迎面而來的是陣陣煙霧、燻魚香氣,終年因燻煙而呈現焦黑的斑駁、低矮建築體,使得高個的人們不得不駝著身軀配合著它,忙進忙出的工人、魚車,這是多年來柴魚工場的風景寫照。民國七十年代後期,余宗柏先生因專心於主要事業—「宗泰食品」的研發與管理,漸漸的淡出工場,民國九十一年七月,柴魚工場也在好友正式宣佈退休下走入歷史,從此「七星柴魚工場」這名詞,也僅成為七星潭居民茶餘飯後的回味話題了。望著鉛華盡褪、沈寂蕭條的工廠,那些殺魚煮魚的忙亂景象,與高溫柴火劈啪響聲中夾雜的大聲對談,那些舊日日本人慕名來此選貨出口的繁盛景象…那些種種,彷彿昨日歷歷在目,當年72歲的余老不免開始思索,如何讓這引以為傲的漁場恢復昔日風采。
「生活即是文化」並不因為結束而塵封消失,余老為了讓歷史得到見證,讓當地居民有個聚會、回憶場所,也為了讓更多年輕朋友了解台灣這與海共生的海洋民族性,2003年盛夏,透過各方力量的集結,特別邀回擁有60多年魚產製作經驗的老友親授技藝,「七星柴魚博物館」夢想開始成形,更為花蓮地區增添新文化風采。摘自花蓮七星柴魚博物館
門口外有2個公仔非常可愛,趕緊和他們拍照去。
來這裡也可以用餐,種類不多,我們想著花蓮香扁食,在搭火車前先繞到市區去買扁食,中午也沒有在那裡用餐。
門票50元,有柴魚花DIY體驗區、文化探索區及海洋資源區。
看到不同種類的魚,剛好小博士挺愛看。
柴魚的製作,外面有放著柴魚花可以試吃。
定置漁業俗稱煙仔占,是一種長期將網具固定在三十至五十公尺的沿岸海域,利用潮汐漲落方向與魚群不會後退的特性,將魚網佈置成開敞的三角形,並將漏斗狀的網袋放置其中,因入口處窄小洄游路徑被遮斷,一旦進入就很難逃出了。目前花蓮七星潭有德燕、嘉豐兩家漁場在經營定置魚網的捕撈作業,除了國曆七至十月間為休漁期外,每天的清晨六~七點以及傍晚的四~五點,在七星潭的海岸邊都可以觀賞到定置漁業在近海撈捕季節性的魚類。花蓮七星柴魚博物館
有許多魚類的名字,好特別!完全念不出來還好都有注音。
余宗柏故事館的介紹,由「宗泰食品」設立,創辦人余宗柏先生,以製造地方特色食品為大宗,柴魚是其中一項主要業務。
名產區如果你買膩了麻糬,還滿建議在這裡買柴魚相關的名產,像我們買了米餅肉紙等等都非常好吃的伴手禮。
去花蓮遇到天候不,佳非常適合選擇七星柴魚博物館,也是認識花蓮的好地方,更是買伴手禮的好地方。
吉安慶修院
住址:花蓮縣吉安鄉吉安村中興路345號之1
TEL:03-8535479
門票資訊:102年7月1日起吉安慶修院收取門票,全票三十元,半票十五元,團體票20元。導覽服務:20人以上團體提供導覽服務,需於三天前預約。
開放時間:週二至週日上午8時30分至下午17時,中午不休息。週一休館。
七星柴魚博物館
官網:花蓮七星柴魚博物館
地址:花蓮縣新城鄉大漠村7里街148號
TEL:03-8236100
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