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花蓮的三級古蹟吉安慶修院,由日治時期建造,是唯一保存完好的日式寺院,前身是日本真言宗高野派「吉野布教所」,除了是日治時期移民過來的日本人最主要的信仰中心外,更具備醫療所、課堂室以及喪葬法事服務處等各式功能。寺內所供奉的主神有弘法大師、不動明王以及毘沙門天王,慶修院建築主體遵循日本傳統建造,以木頭構架為主,屋頂為日本式四注攬尖,最為特別的是四角銅板形式的「寶形造」屋面,以及中開房間向後延伸的「布教壇」。庭院內草木茂盛,生機勃勃,環境幽靜,充滿了禪意。

 

摘自花蓮觀光資訊網 > 花蓮市區周遭 > 熱門景點

 

 

慶修院是來花蓮第3天的行程,天氣不好飄著雨,我們只好都盡量找有室內,吉安慶修院離我們住的民宿不遠,既然來到吉安鄉也要來看一下日本寺廟。

 

 

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進入日本寺廟一定要潔淨雙手漱口,把所有煩躁的事情都被水帶走,心情也會平靜起來,even媽和小博士也要參與洗手,其實是想玩水。

 

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矗立高聳的「光明真言百萬遍」石碑,相傳信徒由住持法師帶領,雙手合十,誠心祈禱並順時針方向繞著石碑行走,並唸佛號「南無大師照遍金剛」,便可以得到佛的保佑,使疾病治癒,來到這不妨繞著石碑走走,相信只要誠心一定可以得到保佑的。花蓮觀光資訊網 > 花蓮市區周遭 > 熱門景點

 

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賣紀念品的地方。

 

 

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「鰹魚為花蓮水產大宗,每逢孟夏,其魚大至,一網可收二萬餘斤之魚」,「花蓮文獻」中是如此記載著光復後的漁業盛況。二十多年前,帶著一身的漁產製作技藝,余宗柏與好友從三棧來到了漁業盛豐的花蓮七星潭,靠著專精的柴魚製作經驗,開始了他們的事業與生活...。 一腳踏進充滿暖意的柴魚工場,迎面而來的是陣陣煙霧、燻魚香氣,終年因燻煙而呈現焦黑的斑駁、低矮建築體,使得高個的人們不得不駝著身軀配合著它,忙進忙出的工人、魚車,這是多年來柴魚工場的風景寫照。民國七十年代後期,余宗柏先生因專心於主要事業—「宗泰食品」的研發與管理,漸漸的淡出工場,民國九十一年七月,柴魚工場也在好友正式宣佈退休下走入歷史,從此「七星柴魚工場」這名詞,也僅成為七星潭居民茶餘飯後的回味話題了。望著鉛華盡褪、沈寂蕭條的工廠,那些殺魚煮魚的忙亂景象,與高溫柴火劈啪響聲中夾雜的大聲對談,那些舊日日本人慕名來此選貨出口的繁盛景象…那些種種,彷彿昨日歷歷在目,當年72歲的余老不免開始思索,如何讓這引以為傲的漁場恢復昔日風采。

「生活即是文化」並不因為結束而塵封消失,余老為了讓歷史得到見證,讓當地居民有個聚會、回憶場所,也為了讓更多年輕朋友了解台灣這與海共生的海洋民族性,2003年盛夏,透過各方力量的集結,特別邀回擁有60多年魚產製作經驗的老友親授技藝,「七星柴魚博物館」夢想開始成形,更為花蓮地區增添新文化風采。摘自花蓮七星柴魚博物館

 

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門口外有2個公仔非常可愛,趕緊和他們拍照去。

 

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來這裡也可以用餐,種類不多,我們想著花蓮香扁食,在搭火車前先繞到市區去買扁食,中午也沒有在那裡用餐。

 

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門票50元,有柴魚花DIY體驗區文化探索區及海洋資源區。

 

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看到不同種類的魚,剛好小博士挺愛看。

 

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柴魚的製作,外面有放著柴魚花可以試吃。

 

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定置漁業俗稱煙仔占,是一種長期將網具固定在三十至五十公尺的沿岸海域,利用潮汐漲落方向與魚群不會後退的特性,將魚網佈置成開敞的三角形,並將漏斗狀的網袋放置其中,因入口處窄小洄游路徑被遮斷,一旦進入就很難逃出了。目前花蓮七星潭有德燕、嘉豐兩家漁場在經營定置魚網的捕撈作業,除了國曆七至十月間為休漁期外,每天的清晨六~七點以及傍晚的四~五點,在七星潭的海岸邊都可以觀賞到定置漁業在近海撈捕季節性的魚類。蓮七星柴魚博物館

 

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有許多魚類的名字,好特別!完全念不出來還好都有注音。

 

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余宗柏故事館的介紹,由「宗泰食品」設立,創辦人余宗柏先生,以製造地方特色食品為大宗,柴魚是其中一項主要業務。

 

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名產區如果你買膩了麻糬還滿建議在這裡買柴魚相關的名產,像我們買了米餅肉紙等等都非常好吃的伴手禮。

 

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去花蓮遇到天候不佳非常適合選擇七星柴魚博物館也是認識花蓮的好地方,更是買伴手禮的好地方

 

吉安慶修院

住址:花蓮縣吉安鄉吉安村中興路345號之1

TEL:03-8535479

門票資訊:10271日起吉安慶修院收取門票,全票三十元,半票十五元,團體票20元。導覽服務:20人以上團體提供導覽服務,需於三天前預約。

開放時間:週二至週日上午830分至下午17時,中午不休息。週一休館。

七星柴魚博物館

官網:花蓮七星柴魚博物館

地址:花蓮縣新城鄉大漠村7里街148

TEL:03-8236100

 

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